​人教人千万次不行，事教人一次就够了

人教人千万次不行，事教人一次就够了

01以前总觉得劝别人是一件多么轻松的事情，我们从今以后才发现这是一种多么幼稚的想法。

生活里并不会有那么多先知先觉的人，于是也就注定着生活里的大多数一定属于后知后觉的人们。

即便我们知道这个世界对于先知先觉者的奖赏往往是十分丰厚的，而对于后知后觉者的惩罚往往也十分惨痛的。

我发现每天有事情做不代表觉醒，真正的觉醒是一种发自内心的渴望，立足长远，保持耐心，运用认知的力量与时间做朋友；我发现人与人之间的根本差异是认知能力上的差异。

你也会在生活当中常常看到这样的情形，不管是什么样的关系，父母兄弟还是夫妻，有时想劝见一个人让其有所醒悟，即便苦口婆心走的天花乱坠，只是当你下跪想换取对方的悔改，都是无济于事的。

人往往只能被痛醒，不会被叫醒，人教人千万次不行，事教人一次就够了。

02人性里往往总有这么一个缺点，不撞南墙头不回，只要不是自己吃过亏、上过当、受过骗，无论谁说都不会走进自己的内心，不用说对自己的灵魂进行了一番碰撞。

于是到我们热爱生活中接触那些教育的人士，你或多或少就会在他们的吐槽声中感受到做人的思想工作注定是一件多么艰难的事情。

于是少壮不努力，老大徒伤悲，早就成为了千年来的千古绝唱，每个人都明白这句话的道理，但往往就不是能够做到未雨绸缪，提前规避其中的风险，只有等到时候才后悔莫及。

于是慢慢也终于明白古人所说反求诸己的道理，也是为什么佛学中特别强调人要学会自悟，别人往往只是起到提醒与借鉴的作用，人生核心的智慧往往都需要自己苦苦的向内追求。

《天道》中芮小丹说： “只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住，叶晓明他们就是例子。

只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。

”能够自我反省和觉悟的人，本就是生活里的高人，而这样的能力往往才能让我们拥有更多驾驭风险的智慧。

03生活的复杂多样，往往需要我们掌握未雨绸缪的智慧，也就是说你要懂得居安思危的道理，只有做到这样才能保持有备无患的模样。

就在前段时间接触了一个案件，一位96年的青年因为醉驾酿造了交通事故发生了惨剧。

但我们了解他过往的经历时，他从他父母的口中得知他的心情，在这次事故之前已经有了两次酒驾的案底，他每次他都存在侥幸心理，于是酒壮怂人胆，不管自己的亲人如何劝解，所谓的浪子就是不愿回头。

我不知道世人说浪子回头金不换是基于生活里多少调查才得出的生活结论，某种程度上它更像是一种呼唤，俺生活中浪子不愿回头往往才是人生的真相，因为我们切实的知道，人性往往是叫不醒的，只能被痛醒。

之前还曾接触过一位因为赌博而妻离子散的人，出现了这样的家庭悲剧依然没有戒掉这样的恶习，即便与自己的父母产生嫌隙、父子成仇也不愿改变。

江山易改本性难移，试想一下微不足道的劝谏又有多少能量可以让别人言听计从呢。

04一个人的改变一定是由内而发的，正所谓是内因决定外因，当一个人不想改变的时候，即便用着拖拉机也是拖不动的，当一个人想要改变的时候，无需多说对方都会有许多改变。

以前见到身边的人喜欢喝酒，只要见到往往就会说上那么几句劝其戒酒，直到说的筋疲力尽才决定果断地放弃，这个时候才深知言语的乏力与无助。

而身边的另外一位朋友，因为到医院检查发现身体出现了状况，医生说道如果再继续喝酒的话，你的病情就会每况愈下加速你的负担，于是就在这样的“死亡”威胁下，他果断地戒了酒。

生活有时候就是这么的讽刺，于是成年人渐渐明白了这样的道理： “克制自己去纠正别人的欲望，成年人只能筛选不能教育。

伴侣、朋友、合伙人，皆是如此。

收起自己改造他人的执着，人教人教不会，事教人一次就够。

”05我们永远叫不醒一个正在装睡的人，除非他自己愿意醒来。

作家蒋勋曾说： “人总是要经历一些让他们深觉不安的、值得忏悔的或者后悔的事，才会回头想想自己的选择空间如何。

”有的人，你给他呕心沥血地讲一万遍道理，都不如他撞一次南墙、摔一次跤管用。

是的，慢慢深以为然。